Diferencia entre derechos fundamentales y principios rectores de la política de Estado

Los Derechos Fundamentales y los Principios Rectores de la Política Estatal (DPSP) de la India se inspiran en la Carta de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas (1948) y la Constitución irlandesa, respectivamente. Los Derechos Fundamentales y el DPSP consagrados en la PARTE III y la PARTE IV de la constitución juntos se esfuerzan por hacer que la democracia india sea rica y viable.

Granville Austin ha descrito los derechos fundamentales y los principios rectores como la » conciencia » de la constitución india .

Los Derechos Fundamentales son los derechos básicos consagrados en la Constitución India que permite a un individuo desarrollarse a sí mismo a su plena capacidad. La Parte III (Artículo 12-35) de nuestra Constitución establece en detalle todos los Derechos Fundamentales. El concepto de Derechos Fundamentales ha sido tomado de la Declaración de Derechos de los Estados Unidos. La Constitución actúa como garante de los derechos fundamentales , y el Tribunal Supremo de la India y el Tribunal Superior del Estado son los guardianes de los derechos fundamentales .Los Derechos Fundamentales son de naturaleza justiciable y estos Derechos Fundamentales son aplicables a todos los ciudadanos de la India universalmente, pero en el caso de los extranjeros (excepto los extranjeros enemigos), estos derechos son parcialmente aplicables como los Artículos 15, 16, 19, 29 y 30 no les son aplicables. Los extranjeros enemigos no gozan de todos los Derechos Fundamentales, por ejemplo, según el artículo 22, no gozan de protección contra el arresto y la detención.

El número total de Derechos Fundamentales en India es 6 [Originalmente eran 7, ya que el derecho a la propiedad (Artículo 31) ya no es un Derecho Fundamental; fue derogado por la enmienda 44 de 1978]. Ahora es un Derecho Legal bajo el Artículo 300 (A). Los seis derechos fundamentales son los siguientes:

• Derecho a la Igualdad (Artículo 14-18)
• Derecho a la libertad particular (Artículo 19-22)
• Derecho contra la explotación (Artículo 23-24)
• Derecho a la libertad de religión (artículos 25-28)
• Derechos culturales y educativos (Artículo 29-30)
• Derecho a recursos constitucionales. (Artículo 32)

Los Principios Rectores de la Política del Estado (DPSP) son direcciones ideológicas provistas por la constitución al gobierno del Estado, y es deber del Estado seguir estas direcciones tanto en la administración como en la elaboración de leyes. Dra . BR Ambedkar había descrito estos principios como ‘características novedosas’ de la Constitución india. El concepto principal de DPSP apunta a construir un ‘estado de bienestar’ y la mayoría de las directivas apuntan al establecimiento de una Democracia Económica y Social. El DPSP está consagrado en la Parte IV de la constitución (artículos 36 a 51) . El DPSP es de naturaleza no justiciable. DPSP es universalmente aplicable a los ciudadanos de la India y los extranjeros en la India.

El número total de DPSP es 18 (originalmente eran 13). Los DPSP se pueden clasificar en tres categorías según su contenido.

• Principios Socialistas : tienen como objetivo establecer la justicia social y económica, cumpliendo así el objetivo de un estado de bienestar (Artículo 38, 39, 39A, 41, 42, 43, 43A, 47).
• Principios de Gandhi : Estos principios se basan en la ideología de Gandhi y apuntan a la reconstrucción de la sociedad siguiendo las ideas de emancipación de Gandhi (Artículo 40, 43, 43B, 46, 47, 48).
• Principios liberales : estos principios encarnan la ideología del liberalismo y por lo tanto tienen como objetivo construir una sociedad liberal y democrática que promueva el bien común (artículos 44, 45, 48, 49, 50, 51).

Los Derechos Fundamentales y el DPSP son las piedras angulares de la Constitución india que juntos hacen que la democracia india tenga éxito, pero son diferentes entre sí en sus propias esferas de actividad. Las diferencias entre ambos son las siguientes:

1. Los Derechos Fundamentales están consagrados en la Parte III de la Constitución, son de naturaleza justiciable y pueden hacerse cumplir en cualquier tribunal de justicia; mientras que los DPSP están consagrados en la Parte IV de la Constitución, y son de carácter no justiciable .

2. Los Derechos Fundamentales son derechos básicos garantizados a la persona para su desarrollo, por lo que son de carácter individualista ; mientras que el DPSP se esfuerza por establecer un estado de bienestar, por lo tanto, tiende más hacia el colectivismo .

3. Los Derechos Fundamentales defienden el principio de la democracia política ; mientras que el DPSP significa democracia económica y social .

4. Los Derechos Fundamentales pueden suspenderse durante una emergencia nacional excepto los derechos previstos en los artículos 20 y 21; mientras que DPSP no puede suspenderse bajo ninguna circunstancia.

5. Si se aprueba alguna ley que contravenga cualquier derecho fundamental, la ley puede ser declarada nula y sin efecto por cualquier tribunal de justicia; mientras que la ley no puede ser declarada nula si contradice alguna DPSP.

6. Los derechos fundamentales son de naturaleza negativa ya que imponen restricciones al estado, prohibiéndole actuar de manera que viole los derechos individuales; mientras que el DPSP es de naturaleza positiva , ya que es una dirección dada al estado por la constitución que se espera que el estado cumpla en su administración.

7. Los derechos fundamentales son universalmente aplicables a todos los ciudadanos de la India, pero parcialmente aplicables a los extranjeros en la India, pero el DPSP es universalmente aplicable tanto a los ciudadanos como a los extranjeros .

8. El concepto de derecho fundamental ha sido tomado de The Bill of Rights of the USA ; mientras que el concepto de DPSP se ha tomado de Irlanda.

Los derechos fundamentales y el DPSP juntos cumplen el papel mayor de empoderar al individuo al permitirle desarrollar sus habilidades a su máximo potencial y también actúan como un control contra la legislación apresurada del gobierno, junto con cumplir el papel mayor de establecer un ‘ Estado de bienestar’.