Movimiento Khilafat

Los años 1919 a 1922 vieron el surgimiento de dos movimientos organizados, es decir, el Movimiento Khilafat y el Movimiento de No Cooperación. El objetivo principal del movimiento Khilafat era obligar al gobierno colonial a cambiar su perspectiva hacia Turquía, que fue derrotada en la Primera Guerra Mundial por los británicos.

El duro Tratado de Sevres resultante de la derrota de Turquía tenía términos que los musulmanes indios sintieron que los insultaban. Guardaban rencor por la actitud británica contra Turquía e iniciaron el movimiento Khilafat. Este movimiento fue liderado por líderes como Shoukat Ali y Mohammad Ali, Maulana Abul Kalam Azad, Ajmal Khan, etc.

El movimiento Khilafat impactó masivamente al movimiento nacionalista indio. Sus líderes crearon la principal alianza política entre musulmanes indios y ulemas sobre el símbolo del Califato o Khilafat. Este levantamiento puso al frente a los musulmanes urbanos en la lucha nacionalista. También brindó varias oportunidades a los líderes musulmanes para ser parte de los asuntos nacionales y creer que la nación también estaba preocupada por los problemas que los afectaban.

Eventos que desenstringron el movimiento Khilafat

Los musulmanes indios apreciaban mucho el Khilafat en poder del Imperio Otomano . Durante la Primera Guerra Mundial, Turquía se unió al lado de Alemania y Austria. Sin embargo, estos países fueron derrotados y se decidió que los territorios de Turquía serían compartidos entre Grecia, Francia y Gran Bretaña.

Como los musulmanes indios eran devotos del califato, se encontraron en una extraña circunstancia. Naturalmente, su apoyo al Raj británico estuvo influenciado por la protección de las instituciones sagradas de Turquía y por no ser despojado de sus dominios. Sin embargo, la administración británica no pudo cumplir estas promesas.

En 1920, los dominios de Turquía fueron transferidos a países europeos. Conmocionó y enfureció completamente a los musulmanes. La sección musulmana de la India se levantó contra el Raj británico. Líderes como Maulana Abdul Kalam Azad, Maulana Shoukat Ali y Maulana Muhammad Ali se rebelaron implacablemente contra los británicos.

El levantamiento de Khilafat fue, por lo tanto, un movimiento de masas sistemático dirigido por los musulmanes indios. Tuvo el siguiente orden del día:

• Para salvaguardar el Lugar Santo de Turquía
• Para recuperar los territorios de Turquía
• Para recuperar el Imperio Otomano

El pico del movimiento Khilafat:

El Congreso y el Comité Khilafat celebraron conjuntamente sus discusiones en Amritsar en diciembre de 1919. Una comisión dirigida por Maulana Muhammad Ali Johar fue a Inglaterra para entablar conversaciones con el primer ministro británico, Lloyd George . Su objetivo principal era explicar el punto de vista indio sobre el Khilafat.

Pero Lloyd George no accedió a las demandas de la delegación . Esta visita infructuosa hizo que los líderes del Movimiento Khilafat determinaran que los británicos no estaban dispuestos a apoyarlos. Entonces, se dispusieron a adoptar una nueva estrategia para renovar el celo por la libertad entre el público. Esta realización marcó el comienzo del Movimiento de No Cooperación. El Congreso extendió su apoyo completo a los líderes del Movimiento Khilafat. Los líderes de ambos partidos se reunieron en Amritsar y decidieron iniciar una agitación nacional. Mahatma Gandhi lideró este movimiento nacional. 

Los siguientes puntos fueron incluidos en la Fatwa de Tark-e-Mawalat emitida por Jamiat-ul-Ulama Hind .

• Renuncia a todos los cargos gubernamentales
• Prohibición de la corte y la legislatura
• Desvinculación de los estudiantes de su institución de estudios
• Desafío civil extenso

Eventos que causaron la desaparición del movimiento Khilafat:

La mayoría de los hindúes que apoyaron el Movimiento Khilafat no tenían un conocimiento sólido del Islam y su ideología. Para los musulmanes indios, el movimiento generó emociones de doble nacionalidad. Apoyar esta lucha hizo parecer que los musulmanes querían establecer un califato islámico en Turquía y era más importante que la libertad nacional.

En la sesión anual del Congreso de 1920 en Nagpur, los líderes del Khilafat leyeron versos del Corán llamando a la yihad y apoyando el asesinato de los no creyentes. Sin embargo, según el punto de vista de Mahatma Gandhi, estos líderes estaban mencionando la dominación británica que privó al movimiento de una dirección.

Para muchos líderes de Khilafat, la India bajo el dominio colonial era la tierra de la guerra o Dar-ul-Harab. En la década de 1920, los comités de la organización Central Khilafat motivaron a los musulmanes indios a ir a un país musulmán o Dar-ul-Islam. Entonces, muchos musulmanes emigraron a Afganistán. Con el aumento del número de personas que emigran, Afganistán cerró sus fronteras.

Este éxodo o Hijrat de musulmanes a Afganistán dio un revés a los objetivos del movimiento de no violencia y armonía comunitaria. La rebelión de Moplah en el sur de la India en 1921 y el evento Chauri-Chaura en 1922 hicieron que el movimiento fuera menos contundente. Poco tiempo después, Mahatma Gandhi puso fin al movimiento de No Cooperación, lo que dejó a los líderes del Khilafat con una intensa sensación de traición.

La última gota que puso fin al movimiento fue la terminación del sultanato otomano en 1922. Después de eso, el califato fue abolido el 3 de marzo de 1924.

¿Qué hace que el movimiento Khilafat sea un evento crítico?

El Movimiento Khilafat fue crucial en el intento de India de liberarse del dominio colonial. Fue testigo de los esfuerzos colectivos de musulmanes e hindúes bajo la dirección del Congreso Nacional Indio.

Mahatma Gandhi unió el Movimiento de No Cooperación con el tema del Khilafat. Este movimiento hizo que la lucha fuera más poderosa y mostró oportunidades para fusionar a hindúes y musulmanes y sus causas.

El movimiento puso el enfoque de Mahatma Gandhi de Satyagraha al frente de la lucha nacional. Produjo una conciencia política musulmana notable en toda Bengala bajo líderes como Akram Khan, Bipin Chandra Pal, Maulana Azad y Chittaranjan Das.

Conclusión: 

La lucha del Khilafat comenzó con un tema que preocupaba profundamente a los musulmanes. Pronto, los hindúes también se comprometieron con él por completo. El enemigo común de estos dos grupos religiosos era el gobierno colonial. Sin embargo, gradualmente, la diferencia entre musulmanes e hindúes se hizo más pronunciada. 
Cuando parecía que el movimiento tendría éxito, varios eventos incitaron a Gandhi a poner fin a su lucha nacional contra la no cooperación. Esto condujo a los musulmanes solos e inevitablemente hizo que el movimiento fracasara. Entre otras cosas, su impacto más pronunciado fue la conciencia política que creó entre los musulmanes indios. A su vez, los animó a iniciar otro movimiento, el movimiento de Pakistán, para su independencia más adelante.